L'isola sconosciuta

Riceviamo e volentieri pubblichiamo

PROGETTO PER LE SCUOLE:  UN MONDO DI FIABE

Rosa Tiziana Bruno - SCRITTRICE

EDIGIO’ - CASA EDITRICE

Motivazioni del progetto:

 
Il 2008 è stato dichiarato anno del dialogo interculturale dall’Unione Europea. L’obiettivo è rafforzare il ruolo dell’istruzione come mezzo per la comprensione delle altre culture.

Il progetto UN MONDO DI FIABE si inserisce proprio in questo ambito. Si propone di favorire lo scambio e costruire un “ponte” tra culture diverse attraverso le parole del racconto, coinvolgendo le scuole e i genitori.

La fiaba è uno strumento pedagogico capace di creare punti di incontro. Consente di entrare per un momento nella vita quotidiana di un villaggio, di un popolo. Aiuta a scoprire le caratteristiche e le differenze che connotano un gruppo, un paese, un modo di vivere. Ha il potere di congiungere trasversalmente le culture e, nello stesso tempo, di raccontarne le specificità. Infine fa emergere il mondo interiore del bambino aiutandolo a trovare un significato alla vita. Questo perché riconduce ogni volta alle scoperte essenziali sulla condizione umana: amicizia e amore, vita e morte, paura e desiderio.

La narrazione nelle scuole può prevenire la perdita dei racconti nell’immigrazione, contribuisce infatti a passare e a mantenere i riferimenti culturali, a ritrovare e vivificare le “radici” che definiscono la storia familiare e collettiva, a rinsaldare i legami tra le generazioni. L’esperienza del racconto di fiabe, favole, filastrocche, ninne nanne… accomuna genitori italiani e stranieri ed ha a che fare con gli aspetti salienti del rapporto tra le generazioni, legati alla memoria e all’appartenenza, con la trasmissione educativa dagli adulti ai più piccoli e con la costruzione dell’identità. Attraverso il racconto passano inoltre informazioni sul mondo e sugli eventi cruciali della vita e può avvenire lo scambio fra immaginari diversi, rintracciando in ogni storia le differenze, ma soprattutto le innumerevoli analogie e corrispondenze.

Le storie infatti hanno attraversato il mondo, colorandosi di scenari diversi, ma hanno mantenuto spesso una sorprendente uniformità nei personaggi, negli eventi cruciali, nelle situazioni che si presentano simili anche se collocate in paesi differenti. Raccontare storie di paesi lontani può arricchire l’immaginario di tutti i bambini di nuovi personaggi, fantasie, informazioni sul mondo. Nella narrazione si possono coinvolgere (eventualmente) anche i genitori immigrati per dare loro la possibilità di rievocare e scambiare storie e racconti.

Il tema della narrazione, infatti, può favorire le possibilità di scambio e di incontro tra adulti e bambini, tra le madri autoctonee e le madri immigrate, tra insegnanti e alunni.

La fiaba diventa “ponte” fra culture, ossia uno strumento per fornire opportunità di conoscenza, di avvicinamento, di arricchimento e di scambio. In essa i ragazzi devono poter trovare nuovi strumenti per capire e “leggere” la società attuale e per avvicinare culture che non sono più lontane, non solo, ma nella fiaba ciascuno, e quindi anche i ragazzi stranieri, può ritrovare “pezzi” di sé, della propria storia, della propria appartenenza. Incontrare una pluralità di linguaggi, di stili, di alfabeti …

E’ chiaro che la convivenza fra culture diverse è cosa tutt’altro che facile e non si tratta di volere a tutti i costi semplificare, senza affrontare i reali problemi che porta con sé una società multiculturale, ma, piuttosto, di accrescere la disponibilità verso l’altro, utilizzando come strumento privilegiato la conoscenza. Solo se conosco, imparo ad avere meno paura di chi è diverso da me e comprendo che, oltre a grosse differenze, tra noi esistono anche degli elementi comuni che possono in qualche modo avvicinarci.

In quest’ottica la scuola, proprio come luogo privilegiato di incontro, può guidare i ragazzi in un cammino per conoscere mondi e persone, culture e tradizioni “altre” a partire dalla valorizzazione dell’individualità di ciascuno, nella considerazione che la diversità è anche e soprattutto portatrice di valori positivi.

 Obiettivi:

Sviluppare percorsi linguistici interculturali, relativi alla lettura ed all’analisi di testi fiabeschi per conoscere nuovi mondi e nuove culture

Sviluppare percorsi storici interculturali, esaminando i diversi punti di vista rispetto allo stesso evento e ricercando i motivi di tale diversità

Sviluppare percorsi geografici interculturali, identificando somiglianze e differenze fra paesi lontani e  analizzando il mondo e la sua rappresentazione cartografica secondo diversi punti di vista

Scoprire le caratteristiche principali delle religioni più diffuse nel mondo, individuandone elementi comuni

Sviluppare percorsi matematici interculturali, mirati al confronto, nelle varie culture, di elementi quali il numero, la matematica, la geometria, il baratto, le monete, i mercati, l’economia …

Sviluppare percorsi scientifici interculturali, rivolti alla scoperta del rapporto biunivoco uomo/ambiente ed alla conoscenza dei diversi ambienti naturali

Sviluppare percorsi interculturali di educazione motoria, per imparare giochi di paesi diversi e conoscere, attraverso l’esperienza ludica, aspetti di culture diverse

Sviluppare percorsi interculturali di educazione all’immagine, per conoscere gli elementi artistico-figurativi di altre cultura

Risultati attesi:

Modificazione di atteggiamenti, soprattutto per quanto riguarda il superamento di stereotipi e la comprensione dei fenomeni migratori

Accrescere la disponibilità all’accoglienza ed alla convivenza democratica

Stimolare atteggiamenti positivi e di curiosità verso l’altro e le culture altre

Superare gli atteggiamenti compassionevoli e/o  folcrorici rispetto ai paesi lontani

Capacità di assumere il punto di vista di qualcuno riconosciuto come “diverso”, ponendosi di fronte alla diversità dell’altro con disponibilità ed apertura

Le fasi del progetto:

I fase - La raccolta delle storie marzo 2008 – aprile 2008

Raccolta delle storie e delle narrazioni, attraverso una ricerca approfondita. Le narrazioni saranno trascritte in italiano e in lingua d’origine.

II fase - L’illustrazione delle storie maggio 2008.

I testi narrativi, da mettere a disposizione di tutti i bambini, saranno contenuti in un libro plurilingue illustrato, che verrà distribuito alle scuole, ai servizi educativi per l’infanzia, agli operatori, genitori, educatori (gratuitamente).

III fase - L’animazione delle storie da maggio a novembre 2008

Nella terza fase del progetto verrà diffuso il testo plurilingue e si promuoverà la lettura ed eventualmente la messa in scena delle fiabe da parte dei bambini nelle scuole, nei servizi educativi per l’infanzia, nei campi estivi, nei centri-gioco.

(Nel periodo estivo si possono organizzare giornate di narrazione all’aperto, in campi-scuola)

Suggerimenti metodologici per favorire un clima adatto alla narrazione:

Creare, se possibile, momenti di incontro con gruppi di genitori e invogliare la narrazione, ponendo domande /stimolo, quali:

- quali sono i personaggi che fanno paura ai bambini ?

- ricordi una storia?

- quali sono gli animali più popolari nelle fiabe del tuo paese?

- ricordi una ninna nanna per far addormentare il bambino?

- ricordi una filastrocca, uno scioglilingua?

Oggi giornata della donna. voglio raccontarvi la storia di una ragazza che ha subito violenza ed abuso nella sua famiglia: una delle tante della nostra società, in cui si preferisce vedere il nemico fuori di noi, e non ci vogliamo accorgere che chi è violentato ci è a volte molto vicino. E' la storia di Carla, una mia carissima allieva, che ancora oggi incontro e che mi ha detto ultimamente. "Di' agli insegnanti che non è vero che voi non potete fare nulla, se io non avessi incontrato te, in quel periodo non so come avrei fatto. Non mi hai salvato la vita tu, sei stata un gancio che mi ha aiutato a trovare dopo un altro gancio...". Eppure vi assicuro ho fatto molto poco.

Carla era una ragazza diligente, amava la scuola e lo studio, era gentile ed educata. Vestiva sempre di nero e arrivava costantemente in ritardo. Qualcuno dei miei colleghi, per questa mancanza, voleva abbassarle la valutazione senza interrogarsi sui motivi di questa negligenza. Poi un giorno, sentendo una compagna parlare dei suoi problemi in famiglia, improvvisamente Carla esclama: «Anch’io non sto bene a casa mia, anch’io ho bisogno di aiuto», ma non andò oltre. Io e i compagni non potemmo far altro che starle vicino. Non era pronta a svelare un segreto che era rimasto seppellito dentro di lei per tanto tempo. Solo dopo quasi un anno venne fuori la verità: suo padre picchiava sua madre, lei e sua sorella selvaggiamente quando era ubriaco. Poi abusava prima della sorella poi di lei. Veniva a scuola tutti i giorni come se nulla fosse successo. Copriva i suoi lividi sotto il nero dei suoi vestiti.

L’anno dopo, però, la sorella più grande denuncia il padre al tribunale. È l’inizio di un nuovo calvario. Carla viene allontanata da casa e inserita in una comunità quando inizia la scuola superiore. Comincia ad andare male. Nessun insegnante, pur al corrente della situazione, cerca di avvicinarla, di farle sentire una presenza amica. I compagni la escludono dal gruppo perché non appartiene al loro ceto sociale e vive in una comunità. Questo per loro è già una colpa. Ne va del buon nome del liceo frequentato da quasi tutti “figli di professionisti” (è il preside a dire queste parole).

Un giorno Carla si è fatta viva con me e mi ha raccontato tutto. Non mi guardava negli occhi e piangeva. Un pianto silenzioso. Le parole uscivano a stento, ma chiare. Il tono era di chi non riusciva a provare odio. Non odio per il padre, non odio per la madre che non si era opposta e che si era chiusa nel mutismo. «Non pensa più a nessuno – mi diceva – neanche a me. Vado a trovarla, ma è come rivolgersi ad un muro. In comunità non sto bene, ho capito però che c’è tanto dolore nelle ragazze che vivono lì e qualcuno soffre molto più di me».

Mi dice che non vuole più andare a scuola. Le ricordo che a lei piace studiare. Sì, mi risponde cupa, ma non amo quella scuola. E nella sua voce trapela risentimento. La scuola aveva rappresentato per lei l’unica speranza di riscatto, si sentiva tradita. Non si respira l’aria delle medie, se chi studia è così, meglio andare a lavorare. Le chiedo di non mollare. Vedrò, mi risponde… «Non è facile – mi dice – vivere e lottare con questo dolore che si prova quando ti senti crollare il mondo addosso; ho voglia di chiudermi, adesso ho solo paura della vita».

La lascio parlare, non cerco di consolarla. So che dovrà trovare in se stessa il coraggio, ma ci vuole tempo. Quando mi saluta sembra più tranquilla. Provo a dirle di parlare ai suoi insegnanti. Tanto non capiscono nulla, mi ribatte, non ne vale la pena. Accetta di finire almeno l’anno e di provare a rimettersi in carreggiata.

Sarebbe venuta con me a studiare per non sentirsi sola. L’ho aiutata allora a rimediare le materie in cui era insufficiente. Ha studiato con me per due settimane, ce l’aveva fatta, i voti erano risaliti, ma non è tornata ugualmente indietro sulle sue decisioni: ha abbandonato il liceo classico che tanto aveva sognato di frequentare. Quello che per lei era stato importante, era dimostrare che non erano le difficoltà di apprendimento a farle abbandonare la scuola, ma l’atteggiamento degli insegnanti e del  preside.

Parlo con l’assistente sociale che si prende cura di lei con amore. «Carla ha ragione», mi dice, «in quella scuola non capiscono nulla, non hanno nessun sentimento. Abbiamo parlato con tutti, ma hanno avuto il coraggio di dirmi che una ragazza come lei non ce la può fare, non è l’ambiente per lei… è una scuola troppo ben frequentata! Il confronto con le altre ragazze la farebbe soffrire, ci hanno detto. Scuse per liberarsi del problema, solo scuse». È arrabbiata e io lo sono con lei. Ma non possiamo far nulla. Vorremmo denunciare la scuola, ma a farne le spese sarebbe di nuovo Carla: di nuovo i riflettori su di lei, non sarebbe in grado di reggere, meglio trovare una scuola più accogliente. Ho incontrato Carla qualche anno dopo. Ha finito felicemente la scuola superiore e sogna di fare l’università, ma ora vive sola e si deve mantenere quindi lavora tutto il giorno. «Non ho comunque smesso di leggere - mi dice -. Questa passione mi è rimasta, nonostante abbiano fatto di tutto per farmela passare».

Sono contenta che, nonostante i traumi subiti da bambina, oggi conduca una vita normale. Mi sembra comunque profondamente ingiusto che la vita debba colpire così duramente certi ragazzi e la società non sappia aiutarli in tutti i modi. Carla meritava di fare l’università, di continuare gli studi proprio perché questa era la strada che lei avrebbe scelto per se stessa se ne avesse avuto la possibilità. Mi chiedo come si fa a sentirsi insegnanti a pieno titolo se non si riesce neanche a valorizzare chi mette tanta passione in quello che fa, nonostante le vicende tristi della vita, come si possa passare sopra a quelle tragedie famigliari che spesso sono alle spalle dei nostri ragazzi, pur essendone a conoscenza. Come possiamo dire che non ci riguarda?. Forse c’è una concezione della cultura senza anima che domina ancora nei licei “più prestigiosi”, una cultura che è puro esercizio della mente, che non raggiunge il cuore degli allievi e degli insegnanti. Non è quello che io ho cercato nei libri.

Insegnamo ai ragazzi ad avere rispetto per le ragazze, parliamo con loro del rapporto donna-uomo, leggiamo libri cheli aiutino a comprendere...

Ricordo di aver sentito pronunciare il primo giorno di scuola da una collega una frase significativa: «Scommettete! Io so già chi sarà bocciato alla fine dell’anno!».
E di bocciature annunciate ne potremmo raccontare tante, perché come dice questa insegnante, chi non è “attrezzato”, chi non ha gli strumenti o come vengono chiamati “i prerequisiti per…”, chi non ce la fa ad un certo punto a reggere il carico di un apprendimento senza aiuto e senza soste, è bollato e la parola “bocciato” rende bene l’idea anche se con molta più ipocrisia oggi l’abbiamo sostituita con “non ammesso alla classe successiva”.

Non bisogna essere dei grandi indovini. Se le richieste che facciamo, le metodologie che usiamo sono sempre le stesse, la previsione può essere semplice. Atteggiamento ben diverso è se accettiamo la sfida di riuscire a modificare un percorso che sembra già segnato e prestabilito. Se prendiamo sul serio l’insuccesso scolastico, ma non come prova che un bambino non è adatto alla scuola, non per svalutarlo, ma per capire come mai il suo processo di apprendimento si è bloccato. La bravura di un insegnante non si misura sui ragazzi che sono già bravi in partenza, ma sulla capacità di aiutare chi è in difficoltà e di risollevarlo da un destino che altri credono già segnato.
Dicendo a un bambino che gli mancano le capacità, lo si priva della fiducia in se stesso e davvero lo si condanna all’insuccesso. I bambini possono entrare in una classe dove già tutto è predisposto dai programmi e da come i professori o i maestri intendono svolgerlo. Si presentano a noi con la loro intelligenza che può essere adatta o no ad apprendere il programma, a essere disciplinata. Tutto il resto passa sotto i nostri occhi come ci fosse estraneo e non ci riguardasse. Non ci sentiamo chiamati in causa perché il nostro compito è insegnar loro la matematica, la grammatica. I loro problemi non rientrano nei nostri compiti.

Se, invece, siamo curiosi di conoscerlo per aiutarlo ad uscire da quelle difficoltà in cui si sente intrappolato, se avremo quella curiosità che Bencivenga definisce «appassionata e affettuosa con cui si portano in luce i segreti di una persona cara; non quella tirannica e sterile con cui ci si appropria di un inutile dato statistico», se parleremo con lui per capire cosa gli sta capitando, se dimostriamo interesse sincero per lui così com’è, forse può iniziare un cammino.
Ci sono due scuole davanti a noi: quella in cui i programmi si plasmano sugli alunni o viceversa quella in cui sono gli alunni che devono plasmarsi sui programmi. Una scuola dove il problema, la difficoltà del ragazzo diventano un momento di ricerca per trovare soluzioni e strategie o un’altra in cui la difficoltà è stigmatizzata da un voto negativo o da una sanzione.
«Abbiamo ampie prove del fatto che gli esseri umani di ogni età sono più sereni e in grado di affinare il proprio ingegno per trarre un maggiore profitto se possono confidare nel fatto che al loro fianco ci siano più persone fidate che verranno in loro aiuto in caso di difficoltà». Così ci ammonisce John Bowbly. Noi adulti, chi siamo?